历代楹联，彰显“义乌印记”魅力
来源：《义乌商报》
作者：文交会
发布时间：2016-03-09
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新春佳节，人们踏春赏景，走亲观戏，常会欣赏祠堂、牌楼、戏台、庙宇等建筑上的楹联。这些带有“义乌印记”的楹联，大都是义乌人撰写，或外埠人创作与义乌人物、事件相关的内容，其对仗工整、平仄协调、语言精炼、寓意深远，显得弥足珍贵。
2月27日上午，记者前往省级文明村——— 城西街道吴坎头村文化礼堂，只见这里留存的楹联不少，像“伦理莫如忠孝，纲常无外祖宗”、“亲睦须知敦敬，效友宜读君陈”等柱联，文辞至善至美，读来如沐春风，让人浸润于先辈们留下的文化瑰宝中，深感义乌传统文化的滋养之功。
义乌历史悠久，山川秀美，两千多年间，文人诗家及游宦、行旅之客感于义乌山水美景、风土人情，欲表彰人物风采功业，多留有笔墨文字，或诗文、或曲赋、或楹联，集中表现于义乌之景物与义乌之人两个方面，留有深深的“义乌印记”。
吟咏义乌山水景物的楹联作品较多，就水而言，绣湖历来备受赞赏。清代一黄姓县令写的绣湖花坞岛花鸟亭柱联撩人诗思:“稠山绣水有如许，明月清风相与期。”义乌官立高等小学堂(县绣湖小学)首任校长陈都，在特定时期撰写的绣湖书院联对仗工整，别具一格:“湖水何清，洗我国耻；桐叶易落，警尔辈心。”
义乌多山，亦多宝刹庙宇，其中以双林寺最为著名，寺依云黄山而建，规模宏大，历代名僧辈出。以下即是一首写双林美景和名僧的楹联(作者为贯休):“一瓶一钵垂垂老，千水千山得得来。”
义乌历代楹联，类别众多，内容广泛，一般分楼台居室、格言题赠、宗祠宗谱、巧对妙联等，很多作品未署名，或有署名者也难查年代身份，散落于经史卷帙之外，幸被有志挖掘整理者采撷。
与傅大士弘法普度众生得人崇敬不同，骆宾王、宗泽一直以忠君爱国的英雄气概感召世人，因而这方面的楹联作品以纪念缅怀类的墓联居多，如:“才令女主怜，叹世间男子无心，不若妇人有眼；忠使懦夫奋，问当日江山安属，何如尺檄可传。”(《骆宾王墓联》之一，作者:张国维)“笔传青史，一檄千秋著；碑掘黄泥，五山片壤栖。”(《南通骆宾王墓联》，作者:佚名)“大宋濒危撑一柱；英雄垂死尚三呼。”(《镇江宗泽墓联》之一，作者:易君左)
张国维等人的楹联赞美“初唐四杰”之一的骆宾王匡时济世、建功立业的理想与正气；易君左的楹联则生动刻画出宗泽为国鞠躬尽瘁、忠义至死不渝的可贵精神。这些作品，也在更广泛意义上暗示义乌自古有忠义志士，千载传承不息。
义乌历史上的重要人物，其名垂青史的意义并不是仅仅完成历史叙述，更重要的是精神的传承，并给予后人以种种感召和启示。如，宋代著述颇丰、追寻“忠义”的兵部郎中喻良能，宋代博学刚直、不避权贵的政治家和理学家徐侨，元代“儒林四杰”之一的史学家黄溍，元末明初才气恢弘、与宋濂同修《元史》的文学家和史学家王袆，明代力主抗倭、清廉勤政的儒将吴百朋，清代爱国忧民、精通经史的朱一新，以及集“义乌精神”于一身的现代大家冯雪峰、吴晗、陈望道等等，除文华辞章以外，或耿介、或孝义、或气节不群、或坚韧不磨，或竭诚报国……让人们真切感受到其内在文化精神的律动。
山川之美，人物亦秀。从目前挖掘整理的义乌历代楹联情况来看，朱一新可谓是义乌历史上的楹联大家，他的楹联作品，题材广泛，内容丰富，格律严谨，文辞优美，集中体现了清朝对联潇洒大气的特点，至今流散在民间的楹联真迹也不少。在他去世后，社会各界为他撰写的挽联极多，目前发现的有60余副。其中，近代著名政治家、思想家康有为撰写的《挽朱一新联》情深意切:“永嘉先正，尚有典型，惜徒闻柏府清霜，长留直笔；鹅湖异同，近将合并，最惊艳莲韬明月，忽碎寒潮。”
在明代战争史中，“义乌兵”是一个屡次被提及的群体。“义乌兵”之善战不仅带兵将领赞誉有加，文人墨客也有称颂的楹联之作:“南浙显威，赫赫功归蓬莱将；东瀛丧胆，巍巍胜属义乌兵。”这首《题义乌兵联》，被山东人民出版社出版的《山东省志·诸子名家志·戚继光志》收录。
据悉，宋元明清间，我市楹联兴盛，文学大家的作品不可谓不多。可惜的是，由于大量古建筑遭到严重破坏，故历代遗存的实物楹联十分稀少。虽近些年许多古建筑受到政府和民众的保护，但作为文化遗产的楹联，大多湮没在岁月的烟尘之中了。
“义乌从来就不是缺乏文化底蕴的地方，也许缺少的是深深的挖掘和细细的体味。”金华市诗词楹联学会副会长、义乌市诗词楹联学会会长楼立剑认为，历史是无法割断的，几千年岁月蕴蓄了义乌丰赡富饶的文化积淀，需要作进一步传承和发展。
据了解，楼立剑与人合作花费三年时间整理编撰的《义乌历代楹联选》已出版，受到各界关注。楼立剑说，“义乌印记”的魅力无所不在，需要挖掘的东西还很多。他在继续收集义乌历代楹联遗存的同时，注意到表现义乌各村落风土人情的历代“八景诗”，不仅体量大，而且内容广，艺术性强，是义乌传统文化的一笔宝贵遗产。他表示，将再花两三年时间，编撰一本《义乌村景诗选注》，为“义乌印记”的魅力增光添彩。（转自《义乌商报》）
